Alexis Bellas, créateur de contenu sur Internet ​

C’est en aidant des jeunes à préparer des Wettbewerb​concours qu’Alexis Bellas a été frappé par le manque de Abstand​recul des étudiants face aux médias. Il crée alors le site L’Esprit critique. En novembre 2022, la première vidéo est publiée sur YouTube. Présents sur les réseaux sociaux, Alexis Bellas et son collègue Videofilmer​vidéaste Nathan Aubineau se sont donné pour mission de erreichen​toucher un public jeune. Ziel​Objectif : leur proposer des hier: Mittel​outils pour affiner leur esprit critique. Ce qui se présentait comme un chemin de croix dans un univers dominé par la polémique et l’Unmittelbarkeit​immédiateté est déjà une réussite. L’Begeisterung​engouement pour du contenu qui fait réfléchir est au rendez-vous. Mais à une époque où la Streit​querelle nourrit les ventres et les esprits, sich durchsetzen​s’imposer est un sport de tous les jours. Rencontre avec le créateur d’Esprit critique, Alexis Bellas.​

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Quand avez-vous décidé de créer L’Esprit critique ? Y a-t-il eu un évènement auslösend​déclencheur ?​

Le point de départ a été une Erkenntnis​prise de conscience de la qualité « moyenne » du débat public. außer​À part quelques Sendung​émissions sur certaines chaînes où l’on prend le temps de réfléchir, dans la grande majorité des médias audiovisuels, les débats politiques sont pauvres. L’argumentation structurée, intelligente, constructive ainsi que le Dissens​désaccord cordial et respectueux auf der Strecke bleiben​passent souvent auf der Strecke bleiben​à la trappe, au profit du raisonnement simpliste, de la phrase qui jm nach dem Mund reden​caresse l’électeur jm nach dem Mund reden​dans le sens du poil et, bien sûr, de l’Beschimpfung​invective permanente de l’adversaire. Et à un moment, cette situation m’a fatigué plus que d’habitude. J’ai donc voulu fabriquer quelque chose, à ma très modeste mesure, qui aide à prendre un peu de recul, à la fois sur le discours politique, mais aussi sur nos réflexes intellectuels pour essayer d’être un peu plus schlau​malins collectivement.​

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Vous expliquez von etw. betroffen sein​avoir été frappé par « l’atrophie musculaire de nos Nachwuchs​jeunes pousses quand il s’agit de remettre en cause ce qu’ils voient dans les médias. » Pourtant, on présente souvent cette génération comme celle qui beherrschen​maîtrise les réseaux sociaux, qui passe beaucoup de temps devant les Bildschirm​écrans… ​

Maîtriser les réseaux sociaux ne veut pas dire avoir un regard critique dessus ! etwa: was mich betrifft​À mon niveau, j’ai constaté que ces jeunes, à 17 ans, étaient très peu gewappnet sein​armés pour remettre en cause les structures qui font que le monde est comme il est. Remettre en cause ne signifie pas ablehnen​rejeter : cela veut dire comprendre que l’on peut agir dessus et construire un autre modèle.​

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Étions-nous plus armés à leur âge ? ich bezweifle es​J’en doute. ​

En tout cas, la nouvelle génération a une force et une faiblesse. La force, selon moi, c’est que ces jeunes n’accrochent plus du tout au discours politique traditionnel. Pour eux, un président ou un responsable d’opposition qui parle de lutte contre le chômage ou de croissance, c’est comme das ist völlig für die Katz​s’il pissait dans un violon. Autrement dit, ce genre de discours n’Einfluss haben​a plus aucune Einfluss haben​prise. meiner Ansicht nach​À mon sens, c’est une force, parce que cela signifie que ces jeunes ont réussi se défaire desich befreien von​à se défaire, au moins en partie, du discours politique classique et de sa Phrasendrescherei​langue de bois. Cela oblige les acteurs politiques à changer de discours. La faiblesse, c’est qu’ils ont grandi avec les réseaux sociaux. Tout est mis sur le même plan, et même s’ils comprennent vaguement qu’il y a des fake news, les notions de remise en cause et de hiérarchisation de l’information leur entgehen​échappent souvent.​

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La génération Z a tendance à boycotter les médias traditionnels. Est-ce que cela a des répercussions sur la qualité de l’information que reçoivent ces jeunes ? ​

Il est certain que cela comporte des avantages et des inconvénients. L’inconvénient, c’est que ces jeunes sont exposés à toutes les Eselei​âneries qu’on trouve sur les réseaux sociaux, sans filtre, sans aide, ou presque, pour s’en protéger. Mais il y a un avantage : cette génération a accès à énormément de contenus de qualité. À mon époque, hors presse écrite et en dehors de quelques formats comme Le Dessous des cartes sur Arte, ou Arrêt sur images, il n’y avait pas grand-chose. Aujourd’hui, sur YouTube, des contenus de qualité sont disponibles pour tous. La qualité de l’info me semble avoir gardé un certain équilibre : il y a beaucoup de choses bien pires qu’avant, et beaucoup de choses bien meilleures.​

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Comment percevez-vous le Verhältnis​rapport au temps de notre société, aufgewachsen mit​biberonnée à l’immédiateté ? ​

Cela n’est pas une bonne nouvelle pour l’information. Toute notre attention se concentre sur le dernier évènement. vor Kurzem​Récemment, le député Aurélien Saintoul (La France insoumise), parlant des accidents au travail, jn als etw. beschimpfen​a traité le ministre du Travail, Olivier Dussopt, d’« Mörder​assassin » à l’Assemblée nationale. Scandale, commentaires dans la presse… Bref, une vraie polémique. währenddessen​Pendant ce temps, parle-t-on des 750 personnes qui perdent la vie, chaque année, en France, au travail ? N’est-ce pas pourtant l’grundsätzliche Frage​enjeu de fond ? L’immédiateté, qui etwa: aufgeputscht sein​est sous stéroïdes depuis que les réseaux sociaux existent, a son utilité, mais elle empêche souvent la réflexion de fond. Certes, nous n’avons pas toujours le temps de regarder un documentaire – en six épisodes d’une heure sur Arte – consacré au travail aus allen Blickwinkeln​sous toutes ses coutures, mais traiter d’une question comme celle-là en cinq minutes n’a aucun sens.​

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Quelle est la mission d’Esprit critique ? ​

Nous nous définissons comme une Werkzeugkasten, Toolbox​boîte à outils permettant de se protéger contre les Verlogenheit​faussetés du discours politique – et il y en a – et également contre soi-même. Dans notre vision, il y a deux esprits critiques. L’esprit critique que je bezeichnen als​qualifierais d’extérieur, qui s’applique au discours des autres : les acteurs politiques, les journalistes, votre belle-mère lors d’un dîner en famille. C’est celui qui permet de zurückzucken​tiquer quand on entend Éric Zemmour dire : « Il n’y a que des jeunes autour de moi, eh oui, la jeunesse est avec moi. » Voir l’erreur de Argumentation, Gedankengang​raisonnement, ou la manipulation, c’est, dans le discours de l’autre, remettre en cause un Aussage​énoncé, ne pas tout etw. für bare Münze nehmen​prendre pour argent comptant, c’est l’esprit critique tel qu’on le connaît. Et puis il y en a un autre, que je qualifierais d’intérieur, qui consiste à sich bewusst werden​prendre conscience de ses propres Denkmuster​modes de pensée. Et évidemment, ses Einseitigkeit​biais. Pourquoi j’glauben​accorde de la crédibilité à tel discours plutôt qu’à tel autre ? Pourquoi je voir la paille dans l’œil de qnden Splitter in js Auge sehen​vois toujours la paille dans l’œil de celui qui n’est pas de mon (Aus)Richtung​bord politique ? Pourquoi je ablehnen​rejette telle idée, pourtant parfaitement intelligente ? Cette autre forme d’esprit critique, c’est celle qui nous fait prendre conscience du fait qu’on réfléchir comme des pantouflesetwa: saudumm sein​réfléchit souvent comme des pantoufles. Notre mission, si on doit appeler cela ainsi, c’est de popularisieren​vulgariser les outils qui permettent d’exercer ces deux esprits critiques. Et d’essayer de réfléchir un peu plus, un peu mieux, et par nous-même.​

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Retrouvez l'intégralité de l'interview dans Écoute 12/23